为什么动物只交配，人类却要结婚?

在雌鸟看来，一块优质的地盘就等于一只富有的雄鸟。当森林中某类雄鸟之间贫富差异较大时，雌鸟会毫不犹豫地投入富鸟的怀抱，而不去管这只富鸟已有几房妻妾。当贫富差异较小时，雌鸟私奔时就需要衡量一下得失，到底是在穷鸟身边做唯一的伴侣，还是投入豪门做众妃之一。

鸟类是这样，人类又何尝不是如此，这就是为什么缩小贫富差距的诉求会成为人类社会的普世价值。在没有实现财富平等之前，总有女人愿意做小三，但很少有女人愿意做穷光蛋的小三。做小三的本质是用身体换取物质资源，尽管她们更愿意把那说成是超越世俗的爱情，但从来没有人去和街头的乞丐玩一场这样清新脱俗的游戏。

人类基本遵守动物的婚配原则，并受到相同因素的制约，也没有超越自然选择的掌控，这就是不同地区实行不同婚配制度的原因，都是受到当地自然资源分布情况影响的结果。我们不能说人类是典型的一夫一妻制动物，也不能说人类是典型的一夫多妻制动物，事实上，人类实行的是假性一夫一妻制。这种尴尬的地位是由人类的生殖特点决定的，因为男人照料后代的任务介于雄海豹和雄企鹅之间，所以男人的行为也介于忠诚与花心之间：当条件具备时，他们会毫不犹豫地实行一夫多妻制，就像所有的国王和大多数富人那样，这时他们在向雄海豹学习；而当条件不具备时，比如无法挣到足够多的金钱，甚至自己糊口都成为问题时，那他还是做一只谨慎的雄企鹅好了，认真照顾好勉强找到的伴侣和子女，才是他们最现实的任务。具体实行何种婚配制度，当然要视具体情况而定。

女王不是那么容易练成的

某些极具先锋意识的女青年或许曾暗中想过，要是这个社会广泛存在一妻多夫制，应该是很好玩的事情，随便想一想都充满了诱惑：几个男人同时宠着一个女孩，都把她视为掌上明珠，争着为她购买衣服、鞋子、包包、蛋糕、巧克力，所有网站购物车每天定时无条件结清，外加做饭、洗衣、拖地、晒被子等琐事全被男人分担了，女人在家做起真正的女王，内心充满爱意与傲娇，每天晚上坐在暧昧的烛光下独家发布当夜的陪睡权，不时来个疯狂派对，似乎确实情色绵绵，极具浪漫小资情调，很容易为部分新锐女性所激赏和向往。

然而这一浮华表象的背后，却隐藏着一个阴暗的事实：一妻多夫制从来都不是动物界的主流婚配制度，只在蚂蚁那样的社会性昆虫群体中获得了成功。而蚁后实际与雄性交配的机会极少，主要靠储存的精子来给卵子授精，大部分日子里都在蚁巢中央独守空房，虽有万千工蚁围着它供吃奉喝，却并没有像女王那样过着淫欲无度的美妙生活，几乎所有的时间都在进食，是一个纯天然的吃货，然后永不停顿地产卵，直到死亡，那只肥胖的身躯从没享受过别的乐趣，没有逛过街，也没有进过美容院。

蚁后不需要以德服人，它强大的产卵能力就是最重要的资本或者代价，产卵至死也算得上相当惨烈了。任何想玩一妻多夫制的动物都要付出高昂的代价，这就是大多数雌性都回避一妻多夫制的原因。除了一些社会性昆虫，此外还有少量鱼类和蛙类，才热衷于玩这种游戏，不过总体比例低于8%；鸟类实行一妻多夫制的比例更低，大致不到0.5%；哺乳动物则不到1%；灵长类也有实行一妻多夫制的例子，比如一种南美绒猴，但整体比例更低。可以看出，一妻多夫制从来都不是主流的婚配制度。

根据进化论原理，一种婚配制度得不到推广，肯定是受制于自然选择，就算有人喜欢也不行，新锐女青年给出的理由根本不是进化的理由。要想了解一妻多夫制的进化逻辑，有必要先看看典型的动物案例，因为这无疑有助于从根源上深刻认识这种奇特的婚配制度的优缺点。

这次我们不能再请黑猩猩出场，它们并不是一妻多夫制的代表，这次的嘉宾是来自非洲丛林的顶级杀手斑点鬣狗。当人们第一次见到这种举止猥琐的群居动物时，还以为它们与其他食肉动物一样，实行的是一夫多妻制，因为斑点鬣狗首领身材高大，在部落里威风八面，说一不二，而且拖着长长的阴茎。但是后来人们发现，它们的首领居然可以生孩子，这才突然惊觉原来首领竟然是雌性，那个阴茎一样的东西只不过是受到高浓度雄性激素刺激而形成的夸张的阴蒂。

首领虽是雌性，却和雄性一样，身材高大，脾气暴躁，可以用暴力压制雄性，让它们俯首帖耳，不敢越雷池一步。雌性首领还用独裁手腕分配食物，每次打猎之后，雄性总是可怜巴巴地等着雌性吃饱之后才能进餐，那时基本已经没有什么好肉了。如果某只雄性独自捕获了一头猎物，就必须以最快的速度大口吞食，好抢在首领到来之前填饱肚子，所以吃相非常难看。由此造成的结果是，雌性首领死去时仍然保持一口好牙，它们总是能吃到最好最软的肉；而等级低下的雄性则不得不花费巨大的力气啃吃残剩的骨头，牙齿往往被崩得七零八落。尽管如此，它们仍然得不到足够的营养，所以身材瘦小，举止猥琐，在首领面前更要低眉顺眼，小心行事。

雌性首领奇怪的阴蒂不但兼具产道和尿道功能，而且是交配的入口。斑点鬣狗在初次生育时，胎儿往往需要奋力通过这个狭窄的棒状出口，结果造成大量死亡悲剧。但如果只有缺点，这个奇特的器官早就该被自然选择所淘汰，所以巨大的阴蒂必然有着巨大的优点，甚至能抵消生育困难造成的麻烦。

原来，雌性斑点鬣狗首领在部落中享有绝对主动权，可以任意选择交配对象，而棒状的交配通道可以确保自己不会被强奸，强奸管子肯定要比强奸孔洞困难得多。相反，雌性首领还可以用这个管子去操控雄性的棍子，如果感觉这个棍子不是它想要的棍子，就会在交配之后把精子全部排空。管状交配通道幽深曲折，完全可以在精子还没有到达目的地之前就用一泡尿冲洗得干干净净，让那个刚刚春风一度的雄性空欢喜一场，而且敢怒不敢言——打架根本不是人家对手。首领用这种独特的方法选择最优秀的雄性受精，这也正是它们采用一妻多夫制的前提——雌性有控制雄性的实力和措施。

问题是，雌斑点鬣狗为什么追求一妻多夫呢？那似乎根本无法改变一胎最多只能生3个幼崽的事实，难道雌性能通过这种途径获得更多的遗传回报吗？

这要从它们的后代说起。首领的幼崽继承了母亲的贵族地位，在子宫中就已受到高浓度的激素刺激，生长速度更快，脾气也更暴躁，刚生下来便开始享受竞争的残酷快感，在哺乳阶段就会因争夺乳头而攻击同胞，胜利者在部落中享受崇高的王储地位，甚至可以任意欺负成年雄性。但幼崽的缺点也很明显，它们的发育过程非常漫长，一般需要三到四年才能走向成熟，而与斑点鬣狗体型相差不大的野狼，在出生半年之后就可以自己捕猎了。

为什么幼年鬣狗需要如此漫长的生长期呢？因为它们需要长出一副强大有力的颌骨与锋利的牙齿，这样才能咬碎猎物的骨头。而颅骨和下颌无法在短时间内长好，否则就不能形成强大的咬合力，为此，鬣狗幼崽不得不放慢生长速度，直到所有武器装备完成才能脱离母亲的关爱。正因如此，鬣狗母亲不得不为后代准备更多的食物，而要想在捕猎成功后确保自己的孩子有充足的时间进食，它们必须更加强壮以驱赶其他雄性鬣狗甚至是狮子的干扰。而要想更加强壮，就必须分泌更多的雄性激素，这样才有可能超过雄性，并且在激素刺激下长出阴茎一样的大阴蒂，那只是身体强壮的副产品。这样的雌性确实可以保证自己后代的成活率，它们因此而得到了更高的遗传回报。

除斑点鬣狗以外，哺乳动物很少实行一妻多夫制，最简单的逻辑是，要想实行一妻多夫制，则雌性必须提供充足的卵子，产下更多的后代，但没有哪种哺乳动物能够一天产下一头幼崽，它们明显受到发情和怀孕周期的制约，根本无法做到高速排卵。既然如此，多余的雄性和多余的交配都是浪费——既浪费时间又浪费精力，甚至浪费感情，这正是一妻多夫的哺乳动物明显较少的根本原因。

另一个制约一妻多夫制的因素是实力，雌性应该有能力掌控雄性，光靠嘴说肯定不行，所以雌性的身材必须要比雄性高大，只有这样才能控制雄性之间的争风吃醋，并强迫它们完成抚育后代的任务。

现存一妻多夫制社会分布相当零散，却有着大致共同的特点：丈夫之间多为兄弟关系，这种形式的好处是，毕竟几个男人都是兄弟，彼此有一半基因相同，他们之间的雄性竞争冲动将被亲缘关系部分化解——就算后代不是自己的，也必然是自己兄弟的。所以，各个丈夫都会尽心抚养后代，对家庭尽到自己应有的责任。不负责任的家伙很难进入妻子的房间，毕竟人家床上不缺男人。

兄弟共妻对女性的挑战降到了最低。作为唯一的妻子，她不必依靠武力维持丈夫之间的和平，但并不意味着对女人没有要求。有人错误地以为，在一妻多夫制家庭，理想的女性形象应该是温柔和顺，服从所有丈夫的意愿，从不表露自己的欲望，从不引起夫妻争端。但那明显是脱离实际的一厢情愿，如果每个丈夫同时对妻子提出行房要求，则妻子必须做出选择。所以，一妻多夫制家庭的女人虽然不必像鬣狗那样粗暴蛮横，依靠高大的身材和强壮的体魄平息丈夫之间的矛盾，但至少也应该比较聪明强势，有处理复杂事务的能力。根据一些社会工作者的田野调查结果，那些女性往往也确实极具主见，她们勇于面对复杂局面，在几个丈夫之间纵横捭阖，恰到好处地拿捏各位男人的优缺点，因势利导、刚柔相济，把不必要的矛盾化解于无形。聪明的女人是维系多夫制家庭的重要核心，男人只是支柱。

尽管如此，一个妻子不可能平均躺在所有丈夫的床上，因为供不应求，家庭矛盾必然存在，此时就要有人做出妥协。比如在同房时，年长的丈夫会比较谦让，主动给年轻的弟弟提供更多的机会。这看似是道德问题，其实是自然问题，因为年纪越大，精力越有限，弹药储备不足，竞争能力也随之下降，谦让是必需的，而不是应该的。

大凡采用一妻多夫制的地区都比较偏远封闭，比如地处高原旷野或深山峡谷，那里自然环境恶劣，耕地零散而贫瘠，获取的生产资料往往仅够生存，所谓通讯基本靠吼，交通基本靠走，男人的双手根本忙不过来。在资源有限的环境中，男人除了相互斗争，最好的策略就是互相妥协。兄弟之间没有自相残杀的必要，因而也更容易达成妥协。纵然有的男人在雄性激素的刺激下冲冠一怒拍案而起，发奋图强要竞争更多的资源，却极有可能得不偿失，甚至血本无归。在偏僻的地区，可供选择的出路并不多，同时意味着得到女人的机会也不多，他们不得不退而求其次——如果得不到一个完整的女人，得到部分女人也是不错的选择。所以，他们接受了共妻的命运。

一妻多夫制为什么没有在世界各地得到广泛推广呢？答案仍然是自然选择，限制一妻多夫制的最重要因素不是文化观念，而是后代数量不足。

客观而言，在恶劣的环境下减少生育数量本来是适应行为，共妻制正好可以达到这个目的。早在明朝时就有笔记指出，夷蛮之地的一妻多夫家庭养育不蕃，影响人口增长。现代科学调查再次证明了这一点，据坚赞才旦在《真曲河谷一妻多夫家庭组织探微》中的统计：一妻二夫制家庭每个男子的平均得子率是2.26；一妻三夫制的平均得子率是1.5；而女人平均得子率都是4.5。这正符合一般原理——女子多夫并不能提高后代生育率，男人多妻则可能增加后代数量，而共用一个妻子时，后代数量当然随之减少。总体而言，一妻多夫制确实有助于减轻人口对环境的压力。但人类社会不会因此而接受一妻多夫制，真正开放的一妻多夫制婚姻几乎不存在，否则所有丈夫都会推卸抚养后代的责任。除非这样的社会已经达成了某种默契，比如指定某个特定的角色代为抚养，这个特定的角色往往是孩子的舅舅。当然，孩子舅舅的孩子也必须由孩子的舅舅抚养。这种复杂的代理关系中间环节太多，必然影响抚养效率，远没有父亲直接抚养更让人放心，所以并没推行到全世界，只在某些地区残存，比如泸沽湖畔的走婚制，舅舅会对所有姐妹的孩子负责。他自己的孩子则交由别人负责，当然他可能根本不知道谁是自己的孩子。

其实男人并不想要一夫多妻制

在寒冷的南极海域，太平洋的海水不断越过浮冰，冷漠无情地拍打着大大小小的海岛，然而这种单调的景致并不影响雄性象海豹的热情。身躯庞大体重可达4吨的笨拙大块头们又到了大打出手的时候，那不是普通的玩闹，而是真正的厮杀，皮开肉绽，鲜血淋漓，有的象海豹的鼻子被咬破，甚至眼球都被挖了出来。胜利者只有1/3左右，它们伤痕累累，气喘吁吁，然而得到的回报足以抵偿仍在汩汩流血的伤口。大批作为交配对象的雌象海豹正披风斩浪相继赶来，在硝烟散尽之后姗姗上岸。它们此行的任务非常简单：产崽，交配，然后再次怀孕。每头胜利的雄性最少可以得到20头雌性，有些霸道的家伙甚至可以霸占300头以上的配偶，真正的妻妾成群。

如象海豹这般争夺配偶的竞争是典型的雄性竞争。人类的手法更为高明复杂，然而竞争的本质并没有丝毫改变，都想战胜对手，从而获得更多的交配对象。

雄性总想占有更多的雌性，雌性也总想投靠强大的雄性，二者似乎一拍即合。但一夫多妻也有制约因素，多多益善只是理想状况。制约因素越多，雄性所能占有的雌性数量就越少。通过对一种旱獭的详细研究表明，一头聪明能干的雄性所能享有的理想妻妾数是两到三个，超过这个数目时，就会出现力不能及的情况，生育总数反而会随之下降。同样，雌性也不希望自己的竞争对手太多，当一头雄性占有过多的雌性时，能够分配给每一头雌性的食物资源直线下降，从而影响后代成活率。

两到三个妻妾在古代中国也是一个大致平均的数字，中国人向来有三妻四妾的说法，但那是针对能够占有更多生产资料的阶层而言，比如官僚或地主。由于人类社会的高度发达，使得某些人有机会占有更多的生产资料，多到动物界难以想象的地步，这时他们当然会竭尽所能地占有更多的女人。

一夫多妻制最大的优势是父权明确。黑猩猩是极佳的反面教材，它们实行“多夫多妻制”，正因为雌性黑猩猩在发情期可以与任何雄性轮流交配，后代的父权极为模糊，雄性黑猩猩根本不知道哪只小家伙才是自己的亲生宝贝，既然如此，它们也就没有必要为后代的生活负责。因此，养育的重任就全部落在了雌性肩上。雌性没法推脱责任——它生下来的孩子必然是它自己的后代。为了更好地养育后代，雌性不得不依赖于其他个体，大家结成群体生活，这样可以彼此有个照顾。而集体生活又进一步强化了群交关系，除此之外，雌性无以为报。这就构成了一个死循环：因为群交，所以要依赖群体；因为依赖群体，所以要群交。黑猩猩至今没能摆脱这个循环的束缚，无法生育更多的子女，部落也一直旺盛不起来。

如果早期人类也按照黑猩猩的模式公开群交，如今的人类就不可能挤满地球。因为直立行走给女人带来了巨大的生育困境，她们必须依靠男人共同抚养后代。要想留住男人，前提就是明确父权，只有男人确切地知道某个女人生下的孩子是自己的后代，才有可能甘心付出更多的时间与精力。而能让男人放心的有效办法只有一个——建立明确的伴侣关系。在稳定的一夫多妻制家庭中，每一个后代的父权都很明确，凡是可能干扰父权的因素，都要竭力加以剔除，所以中国皇宫里搞服务业的男人都被摘除了生殖器官。

动物界有一条普遍规律，雌雄两性的身体大小与婚配制度密切相关：凡是实行一夫一妻制的动物，则雌雄两性身材没有明显差异，比如企鹅，我们很难从体型上分清它们是雌是雄；多夫多妻制的动物两性身材差异并不明显，所以才有“两兔傍地走，安能辨我是雌雄”一说；凡实行一夫多妻制的动物，则雄性个头要比雌性大很多，有时甚至是雌性的数倍，比如雄海象体重可达数吨，而雌海象体重达到六七百公斤就算不错了。人类也是动物，当然遵循同样的原则，男女身高差异清楚地表明，人类曾经实行过一夫多妻制，虽然文明社会通过法律与道德推行一夫一妻制，但仍然难以抹去长期进化留下的烙痕。出现身材差异的根本原因，与两性采取不同的交配策略有关。

先假设一种理想情况，人类实行严格的一夫一妻制，就像企鹅一样，男女比例基本维持在1:1左右，男人之间的雄性竞争将会因此而大大减弱，他们当然不必维持高大的身材，那会浪费很多能量，所以男人的身高会越来越矮。

女人的情况正相反，由于成年男人大多已经结婚，而且无法再娶第二个妻子；未成年的男人又没有结婚的需要。所以女人没有必要提前成熟，那样并不会帮助她们嫁给一个合适的男人，她们真正需要的是正常发育，以期嫁给与她们发育同步的同龄男人。女人的身体因此得以高大起来，直到与男人的身高不相上下。

现实是，在一夫多妻制社会，少数优秀男人占有了大量女人，很大一部分平凡的男人因此一生都不会有女人，他们的基因会从此失传。当然，他们不甘心成为终身处男，所以会积极投入到残酷的雄性竞争中去。在远古时期，无枪无炮，竞争的主要方法就是增加身高，这种进化机制简捷有效，身材矮小的男人无法在竞争中夺得胜利，稍不注意就会被对手踩死，所以矮小基因不断被淘汰。而高个子男人则有能力、有勇气抢到更多的食物，占领更多的资源，因此也有资格拥有更多的女人，陪在他身边的女人起码不至于被饿死，高个子基因于是得到有效扩散。这一进化趋势造成的总体结果就是：矮个子男人越来越少，高个子男人越来越多。

只是身高性状并不能任意发展，还受到很多因素的制约，比如心脏供血能力、营养供给能力等，过高的身体更容易骨折，神经传导也慢，甚至在丛林中高速奔跑时被树枝撞碎脑袋的危险性也大大增加，这都阻止了男人无节制地长高。

那么，女人的情况又是怎样的呢？

在一夫多妻制社会，女人不需要参与雄性竞争，她们需要的是及早成熟，因而可以尽早嫁给优秀的男人。性成熟越早的女人机会越多，就像闯进了一家免费超市，最先进去的人可以任意选择喜欢的商品。但麻烦在于，女人一旦性成熟，就很快停止生长，成熟越早身材就越矮，她们根本没有足够的时间长到男人那么高。

男女的身高差异，是女人向男人妥协的结果，是女性在进化过程中默许一夫多妻制的证明。

很多男人都在暗中设想过一夫多妻制生活，然而大多数男人都想错了。如果现代社会仍然采取一夫多妻制，世界首富完全有能力娶一万多个老婆，这意味着将会凭空多出9999个以上的光棍，其中极有可能就包括那些幻想过一夫多妻制生活的男士们。现代社会财富分配极度不公，大多被迅速集中在少数人手中，一夫多妻制的后果将更为严重。所以，大部分男人其实是一夫一妻制的受益者，这是板上钉钉的事实。

一夫一妻制蕴含的进化玄机

人类男女出生比大致维持在1:1左右，新生男婴略多于女性，不过由于种种原因，男性死亡率略高于女性，到达成年以后，只要不出现战争等意外，仍然会维持1:1的比例。仅从数学上考虑，一夫一妻制是比较合理的社会制度，那是满足两性交配需求的最低配置。有时一夫一妻制有着最简单的解释，当找不到更多的妻子时，当然只好采取一夫一妻制。这种理想的制度可以保证所有男女都能找到自己的另一半，大大降低雄性竞争的激烈程度，是能耗最低的婚配形式。所以，尽管存在一夫多妻甚至一妻多夫现象，但一夫一妻制仍然是人类的主流婚配形式，这个局面是社会经济条件决定的，也是人类男女性别比例决定的，更是合作抚养后代的终极博弈结果，是人类走向文明的重要阶梯。

客观而言，一夫一妻制在动物界非常罕见，就像买股票一样，把所有钱都押在一只股票上肯定是比较冒险的投资。很多动物都明白这样的道理，人类不可能搞不清其中的奥妙，所以一夫一妻制原本是非常奇怪的事情，除非人类能从中得到更多的进化好处。

有人从理论上推测，认为一夫多妻制只能保存更强的基因，而一夫一妻制却可使人类保存丰富的基因多样性，比如艺术气质和数学才能，以及善良、诚实等性状，都可以得到遗传，从而也保证了人类行为的多样性。那正是思想多样性的基础，有活力的社会才能发展出伟大的文明，并最终使人类摆脱强者为王、赢家通吃的动物时代，为道德和文化打下了坚实的基础，文化的进步反过来又促进了一夫一妻制，这才是人类上升的重要通道。要不是处于一夫一妻时代，很多哲学家可能根本找不到女人，他们在婚姻市场并没有强大的雄性竞争力。

由此得出的结论是，总体而言，一夫多妻制对个体有利，而一夫一妻制对社会有利，可以为更多的人提供更好的发展空间。这种逻辑虽然美好，表达的却是群体的长远利益。问题是站在纯粹的进化论角度来看，自然选择往往以个体为单位，而且只考虑眼前利益，从不考虑将来会怎样，任何进化都没有理由为未来社会做出周全的安排。所以，保存基因多样性并不能成为一夫一妻制的重要理由，也不足以成为驱动一夫一妻制的根本动力。真正的进化动力必须对自然选择做出最直接的反应，其中不存在任何计划性和预见性，或者为群体利益着想的道德感。基因多样性和文明的进步，只是一夫一妻制的结果，而不是原因。

另一些激进人士认为，人类实行一夫一妻制是错误的选择，只有一夫多妻制才是应对自然选择的有效策略，激烈的雄性竞争有助于筛选出更加强大的胜利者，得到的后代也更加优秀，而一夫一妻制似乎无法起到这种筛选作用。这一观点似乎被野外观察所证实，许多实行一夫一妻制的动物都面临着灭绝的危险，进而得出了这样的结论：文明社会实行一夫一妻制可能并不符合自然选择的需要。

必须指出，一夫一妻制并不完全是人为力量干涉的结果，而是同样受到了自然选择的影响。任何人为的意图如果与自然选择相违背，都必然会遭到自然选择的惩罚。自然条件下的一夫一妻制动物更容易灭绝，可能只是假象。几乎所有一夫一妻制动物都面临着相似的困境，一是食物资源贫乏，二是后代抚养困难，它们正是受到这两条因素的制约而实行一夫一妻制。也就是说，濒临灭绝并不是一夫一妻制的结果，而是导致一夫一妻制的原因。一夫一妻制是应对环境变化的重要措施，是挽救濒危物种的重要途径，而不是罪魁祸首。一夫一妻制仍然存在雄性竞争，他们必须竞争才能得到更优秀的雌性。更重要的是，雌性也因一夫一妻制而陷入激烈的雌性竞争，这是一种双倍的竞争，是比一夫多妻制更具有活力的婚配制度，在相同身体条件下和相似的环境中，必然带来更高的遗传回报。

在鸟类那里，多年的一夫一妻配偶还能带来意外的好处，因为不必为追求配偶和筑巢而烦心，双方都可以将精力投入到交配工作中去，所以能更早产蛋，并且产下更多的蛋。顺利生产并组成了幸福家庭的鸟类，寿命也更长，实行一夫一妻制的鹦鹉甚至可以活到八九十岁。当然，我们无法询问鸟儿是否幸福，衡量的标准是它们产蛋的数量和后代的成活率。一般而言，我们应该这样理解：子孙成群的鸟儿就是幸福的鸟儿。

我们可以从灵长类动物南美绒猴那里进一步窥视一夫一妻制蕴含的玄机。亚马孙丛林中的南美绒猴是世界最小的猴子，成年绒猴只有人的手指长度那么高，体重比一个鸡蛋还轻，被人捧在手中时，如同孙悟空在如来佛的指掌间来回跳跃。正因为身材太小，所以面临着与人类相似的生育困境，它们细小的产道很难产下大小合适的婴儿，只得采取一个非常巧妙的策略——把胎儿一分为二，生下两个较小的胎儿，每个只有花生米大小，这样就可以避免分娩困境。如此一来，它们的后代与人类婴儿一样，都需要长期的精心抚养才能成活。但因为身材太小，母亲根本难以承担额外的能量消耗，所以只在哺乳时才会抱一抱孩子，其他时间则做起了甩手掌柜，它们必须节省能量以生产更多的奶水，因此雌性有理由“偷懒”。这给雄性施加了强大的压力，如果它们也偷懒，孩子们就完蛋了。为了养活后代，雄性不得不放下大丈夫的架子，用心担当起好父亲的角色，做个不折不扣的模范丈夫——它们对后代的照顾可谓无微不至，除了不能喂奶，基本什么都做。两个孩子已经够它们折腾的了，雄性不可能同时养活更多的孩子，这也就意味着它们没有必要也没有能力寻找更多的雌性。这种奇趣的小动物只能实行严格的一夫一妻制。是生育方式决定了婚配制度，而不是婚配制度决定了生育方式。或者说，是濒临灭绝而采用一夫一妻制，而非一夫一妻制导致灭绝。这是理解一夫一妻制的重要逻辑，人类面临的生育困境与南美绒猴非常相似，因而也必须采取相似的婚配制度，否则将无法成功养活后代。这些才是构成一夫一妻制的进化基础。只有存在进化基础，彼此忠诚才有生物学意义，人类的种种美德才有科学依据。

出于食物资源竞争的领地防御行为，也是制约一夫一妻制的重要因素，就是雌性醋劲太大，好斗性极强，根本容不下另一只雌性存在，所以雌性必须分开，只好以一夫一妻为主。这是解释灵长类一夫一妻制的经典模式，南美绒猴虽然个头不大，但发起脾气来也会乱撕乱咬、乱摔东西。真正的吃醋代表是长臂猿，雌性之间的肉搏战足以让旁观的雄性永远放弃左拥右抱的想法。人类当然也不示弱，就算实行一夫多妻制的古代社会，也要为每个小妾准备一个房间，否则家庭就会变成粉妆战场。

所有这一切的根源，仍然来自于数百万年前人类开始的直立行走。因为直立行走，女性出现了生育困境，她们因此不得不设法留住男人来共同抚养后代，最理想的合作抚养模式就是一夫一妻制，因为一夫一妻制能有效确定父权，每个男人都能断定配偶产下了自己的后代，他们甘心抚养身份确定的孩子。为了使家庭的纽带更加稳定，女人发展出了充满诱惑的身体和持续交配的乐趣，而其中的关键正是隐蔽排卵。

▲ 一夫一妻制在动物界非常罕见，就像把所有钱都押在一只股票上，肯定是冒险的投资。连动物都明白这样的道理，人类不可能搞不清其中的奥妙，所以一夫一妻制原本是非常奇怪的事情，除非人类能从中得到更多的进化好处。

爱情也是一种生物性需求

婚配制度与后代成熟快慢之间也有一定关系，结果影响了原因，似乎是不可能的事情，但其逻辑却异常清晰：后代越是早熟，雄性就越容易腾出手来外出寻花问柳。所以，后代早熟型的动物必然远离一夫一妻制。那些一出生就可以独立打天下的动物，它们的父母当然没有理由天长地久地待在一起，因为缺少长相厮守的情感纽带。单靠母亲就可以养活的后代对婚配制度具有同样的影响，它们都不足以成为维系家庭关系的核心。只有成熟较晚，同时又需要父母共同照料的后代，才是家庭生活的重要内容，它们成长的时间越长，则家庭关系越坚实。

人类由于生育困境的影响，后代依赖父母的时间最长，所以晚熟现象最为典型，对婚配关系起到了直接作用。稍有责任心的男人都知道，至少要把孩子抚养到成年才能离开家庭，但往往到了那时，他们早已失去了当初的雄心壮志。这就是很多男人感慨“身不由己”的由来，他们被困在自己设置的围城中不能自拔。

针对抚养后代造成的困局，雄性的解决之道是争取更长的寿命，在后代成年以后仍然存在寻花问柳的机会。但做到这一点并不容易，因为寿命与生殖之间存在着巨大的矛盾。一般而言，生殖越早，死得也就越早。有一种雄性螨虫在母亲肚子里就开始和姐妹们交配，结果刚出生就死了。似乎生殖才是生物的终极任务，生存只是达成这一任务的途径。问题是具体到了某一生物时，无不千方百计地延长自己的寿命，完全不爱惜生命的物种必然遭到自然的淘汰，那样也就无从谈起生殖。所以，在生存和生殖这两大任务之间形成了某种博弈。更早的生殖和更长的寿命，是所有生物面临的两大选择。折中方案是尽量推迟生殖时间，自觉实行晚婚晚育，当然，这不是由社会舆论或法律决定的，而是由生物内在的发育机制决定的。当雄性有足够的生长时间强化身体时，也就意味着有强大的力量战败更多的竞争对手。

男人是推迟生殖的典范，当很多哺乳动物不到1岁就迫不及待地开始交配时，男人却把可交配年龄推迟到了10岁以后。与雄性热衷于推迟性成熟相对应，雌性有着相反的表现，它们更倾向于提早性成熟，因为它们是性选择游戏中的选择者，早熟明显有利于获得更优秀的雄性，这就是先下手为强原则。

雄性倾向于推迟生殖年龄，雌性倾向于提早生殖年龄，这就是两性二熟现象，是自然选择和性选择双重作用的结果。这一结果导致在人类的婚配实践中，普遍出现女人比男人年龄小的局面，事实上强化了女性对男性的依赖，由此也出现了典型的情感专一现象，用文学语言表达就是：忠诚与爱情。

现实的问题是，如果女人身体进化的目标是为了拴住男人，那么她该如何拴住特定的男人，而不是每晚拴住一个不同的男人呢？这涉及男女双方为什么会彼此忠诚，特别是没有完成生殖大业的青春期男女，一旦坠入爱河，确实有为了对方死去活来的故事发生——罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台，都不是凭空编造的神话，而是某种世俗现象的写照。

但只爱上确定的某人，不等于画地为牢吗？天涯何处无芳草，何必抱定一棵死？

除了人类豢养的宠物，很少有动物像人类这样对另一个体如此难分难舍，其根源正是直立行走带来的生育困境。早产的婴儿不得不长期待在母亲身边，所以必须进化出相应的生化机制，对母亲产生深深的依赖，他们从感情上再难离开母亲。当不得不离开时，就必须找一个人来填补情感空缺，这个人当然就是未来的人生伴侣——人类通过延伸的依赖性强化了配偶关系。

现已证明，人类大脑在适当激素的刺激下，确实会产生情感专一效果，此类激素被统称为爱情激素，其中包括我们熟知的多巴胺和内啡肽等小分子物质，它们是人类情感生活的小小黏合剂，也是爱情专一性的生物学基础。

对于一夫多妻制社会，爱情并非不可或缺，因此妻妾往往可以买卖，那就是高级床上用品而已。一夫一妻制则不然，恋爱行为在本质上可以起到交配前选择的作用，那样就没有必要再进行盲目的精子战争，或者说避免乱交。所以，恋爱阶段会不断刺激身体分泌催产素，进而激励大脑中的奖励系统，恋人的关系可因此得到强化。双方在交往阶段爱闹小脾气也是重要的相处策略，那是对恋人个性的反复探底，其作用类似于动物打闹游戏，一旦婚后真正出现了矛盾，就可以用类似的方法加以解决，而不是直接提出离婚。事实上，小打小闹对维持稳定的夫妻关系至关重要。

恋爱时，人体内的睾酮含量会发生奇怪的变化。坠入爱河的男性，睾酮含量将急剧下降，而在女性体内则会明显上升。也就是说，恋爱中的男人一定程度上出现了女性化趋势，女性则呈现男性化倾向。这使得男人更加善解人意，容易讨好女人，女人则容易冲动以便驱赶情敌。双方性格互补更有利于建立持久的伴侣关系，彼此更加忠诚，这就是一夫一妻制的激素保障机制。

为了确保婚配制度不受干扰，南美绒猴也进化出了激素保障机制。当出现意外的雌性诱惑时，光棍雄绒猴体内的睾丸激素水平会迅速升高，而已婚的雄绒猴则毫无反应，从而在激素水平上保证了一夫一妻制不会轻易崩溃。人类也有类似的生化反应机制：单身男人面对桃花运时，睾丸激素水平也会迅速升高，但已婚男人的反应就不是那么明显，不过仍没有达到雄绒猴那样凛然不为所动的程度。有贼心没有贼胆正是已婚男人的真实写照，他们必须衡量瞬间冲动可能引发的严重后果，如果确认出轨不会对后代抚养造成严重影响，有些男人仍然会冒险偷腥。越是安全的偷腥行为越受男人欢迎，所以妓女在很多国家已经合法化。

这种生化机制事实上是对男人的保护，见到谁都蠢蠢欲动的男人当然不会有好下场。中国人有句古话，叫作“朋友之妻不可欺”，正是类似的机制在起作用。研究人员发现一个有趣的事实，某个男人面对朋友的妻子时，睾丸激素的分泌水平并不会出现明显升高的迹象，因为那些见了朋友妻子就垂涎三尺的色狼早已被他们的朋友手刃于床下了，活下来的当然就是能控制自己欲望的男人。他们向来对江湖古训奉若圭臬，这是道德层面的自然选择。人类的道德并不是有意设计出来的，而是血淋淋的自然选择淘汰出来的。

为了强化专一性情感关系，人类还发展出了形态各异的容貌，每个人的容貌都各不相同，这在哺乳动物中极其罕见——你突然看见一群狗时，会很难区别其中谁是谁，因为它们的面相看上去都差不多。一群雪白的兔子就更难区分了。而人与人之间的容貌区别明显而稳定，就算两个人分别10年，还是有可能在人群中认出对方。这一切都得益于人类的脱毛现象，面孔因而变成像素清晰的二维码，扁平的面孔扫描效果更好，所以人脸比所有灵长类动物都更加平整。

彼此正确识别是稳定配偶关系的重要能力，这样女人才会知道当晚打猎回来的是她的丈夫而不是路人甲；男人也会因为看到自己心爱的女人而倍感温暖，而不是随便看到莺莺燕燕都会傻呵呵地献出自己的财物。

面孔记忆能力由基因决定，如果发生了相应的基因突变，患者将记不住任何面孔，这听起来让人匪夷所思，但却真实存在，医学上叫作面孔失认症。可以想象，如果一个人记不住任何亲人朋友，他还有可能组织起一个稳定的家庭吗？民间俗称的脸盲，其实是面孔失忆症的轻度表现，他们看电视时记不住任何角色，好在对身边的亲人朋友仍有识别能力。

不断看到并记忆熟悉的面孔还会增强忠诚度，就是所谓的屡见效应。我们容易喜爱熟悉的东西，接触的时间越长，喜欢的程度就越深；就算反复观看某个无意义的符号，我们也会慢慢喜欢上这个符号，即便这个符号本身并没有任何含义。

当符号换成面孔时，效果同样存在。我们经常看到配偶的面孔，也就会越来越喜欢这张面孔。所谓情人眼里出西施，因为情人接触同一张面孔的时间比别人更多，所以凝视对方的面孔是爱的表现，本质是为了努力记住对方并更加喜爱对方。由此形成了良性循环，接触越多，喜欢越深，彼此的关系就更容易得到强化，忠诚的程度就越高。

一夫一妻制这种简洁明了的婚配制度，使得大家都不需要枉费心机去吃醋猜测。理论上而言，你的后代就是你的后代，你无可推托，你必须负责。但时刻不要忘记，男女关系注定是双向防卫系统。男人在被女人紧紧拴住的同时，也必须拿出极大的诚意来感动女人不要红杏出墙，否则头顶绿云翻滚倒是小事，花费巨大的时间和精力来养育别人的孩子才是大事，那简直就是此生最大的失败，死亡以后没有留下任何痕迹，几乎等于从没在这个世界出现过。为了避免这种悲剧，男人也需要讨好女人。

男女双方为维系稳定的配偶关系，在相互讨好与相互提防的双重作用下，彼此都变得越来越性感，猥琐与丑陋很难找到市场。人类就这样与其他动物分道扬镳，慢慢变成了现在的模样：高昂的头颅、光滑的皮肤……人类的配偶关系就此成了动物界的一朵奇葩。正是这种稳定的配偶关系，推动着人类不断进步，最终走向文明，并由此而长盛不衰。虽然文明偶尔会给人类带来伤痛，甚至使得大规模屠杀成为可能，但文明之花仍将在废墟之上一再绽放。

追溯这一切的根源，竟然全部得益于数百万年前的直立行走。直立行走使得人类具备了长途奔跑能力，为了散发奔跑产生的过多热量，人类脱去了满身毛发，露出了光滑的皮肤，显示了不同的肤色。我们通过狩猎获得了更多的营养，进化出了更大的脑袋，但这却给女人带来了前所未有的生育困境。她们为了解决抚养后代的问题，不得不发展出隐蔽排卵和持续发情的策略，从而留住男人和她们组建家庭，然后通过不断的博弈，出现了一夫多妻制和一妻多夫制社会，但最重要的婚配形式仍然是一夫一妻制，正是这一婚配制度，为人类文明的萌芽和发展奠定了坚实的基础。

可以看出，人类几乎所有的生物学性状都不具有独创性，在其他动物那里都不同程度地存在，但很多动物只是拥有一些零散的能力和琐碎的片段，比如有的直立行走、有的隐蔽排卵、有的存在生育困境等。这些片段并没有汇聚成奔向文明的滚滚洪流，所以它们仍然停留在动物层次。只有人类，在短短数百万年的进化过程中，在直立行走的触发下，以雷霆万钧之势积聚力量，终于被自然选择之手塑造成了万物之长，成为自然界唯一具有文明精神的动物。

文明是人体进化的必然结果，也是人体进化的文化延伸，现在已经成为引领人类进化的另一种重要力量，正以不可思议的力量推动着我们不断成为真正意义上的人，使得人类得以不断对抗自然选择的盲目驱动，通过法律与道德持续约束人们的诸多行为。这些制约因素都将产生新的进化压力，由此而不断塑造人类的未来。而这一切都与数百万年前人类迈出直立行走的第一步有着千丝万缕的联系。

回首人类走过的艰难历程，可以这么说，文明的进化与发展才是直立行走的终极目标。返回搜狐，查看更多